Саопштење за јавност Сабора архијереја СПЦ (2026).

  Саопштење за јавност Сабора архијереја СПЦ (2026).

" ....Током овогодишњег заседања саборски оци су Лику Светих прибројали почившу монахињу Јефимију Девичку, у народу познату као „блажену Стојну” (Зарић), упокојену давне 1895. године, препознајући у њеној личности пример врлинског и подвижничког живота, чије је прво житије приредио још свети Владика Николај Велимировић. За датум њеног свечаног празновања Сабор је одредио 15 (28). фебруар сваке године." 

ФЕБРУАР 4. ПРЕП. ЈЕФИМИЈА ДЕВИЧКА (БЛАЖЕНА СТОЈНА) - Служба твореније Лазара Љубића.

Акафист (1.) свт. Арсению, II архиеп. Сербскому.

Акафист (1.) святителю Арсению, II архиеп. Сербскому.

Кондак 1.

Избранному от Сербския земли светильнику Христову и преемнику великаго Саввы, святителю Арсению, усердно похвальная воспеваем, яко пастырю доброму и молитвеннику о душах наших. Ты же, отче, яко имея дерзновение ко Господу, от всяких бед и скорбей избави ны, да зовем ти: Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Икос 1.

Ангелов собеседниче и человеков наставниче, святителю Арсение, поревновал еси равноангельному житию, удалився от суеты мира сего в обитель преподобнаго Саввы. Мы же, дивящеся твоему подвигу, вопием ти:

Радуйся, чистотою сердца Бога созерцавый.

Радуйся, еще в юности постническое житие возлюбивый.

Радуйся, во обители Жичстей подвизавыйся.

Радуйся, в молитвах неусыпный.

Радуйся, в смирении премудрый.

Радуйся, Сербския земли украшение.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 2.

Видя Господь твою праведную жизнь и любовь к духовному просвещению, избра тя, отче Арсение, быти преемником святителя Саввы, иже паству свою тебе ввери. Ты же, прием жезл святительский, яко добрый пастырь, упасал еси словесное стадо Христово, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 2.

Разум твой к Божественному поучению приклонив, святителю Арсение, истинно показался еси ученик святаго Саввы, во всем последуя ему. Того ради научи и нас жити заповедями Христовыми, да зовем ти: 

Радуйся, святаго Саввы достойный преемниче.

Радуйся, Церкве Сербския твердый столпе.

Радуйся, архиерею, Богом избранный.

Радуйся, в учении Христове твердый.

Радуйся, нечестия обличителю.

Радуйся, православныя веры утверждение.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 3.

Силою Вышняго укрепляем, святителю Арсение, на престоле Печстем мудро правил еси, паству свою ограждая от волков хищных и к тихой пристани спасения приводя. Темже и мы, под покровом твоим пребывающе, поем Богу: Аллилуиа.

Икос 3.

Имея в сердце любовь, яко пастырь добрый, душу свою полагал еси за овцы твоя, святителю Арсение, и о всех молился еси, да вси спасутся. Молим тя, буди и нам, грешным, предстатель пред Престолом Божиим, да зовем ти:

Радуйся, о пастве твоей всегда моливыйся.

Радуйся, сирых и вдовиц утешителю.

Радуйся, болящих исцелителю.

Радуйся, немощных укрепление.

Радуйся, заблуждших наставниче.

Радуйся, скорое поможение.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 4.

Бурю житейских напастей претерпел еси, отче, но яко корабль, молитвами к Богу, невредимо прошел еси, паству свою научая твердо стояти в вере. Темже и мы, к тебе прибегающе, просим заступления, поюще: Аллилуиа.

Икос 4.

Слышав о твоем святом житии, людие Сербстии с радостию приимаху тя, яко пастыря и отца, и от чудес твоих утешение получаху. Мы же, твое заступление ведуще, вопием ти:

Радуйся, многими чудесы прославленный.

Радуйся, и по преставлении паству твою не оставляющий.

Радуйся, в бедах скорый помощниче.

Радуйся, молитвами твоими нас покрывающий.

Радуйся, недугов целителю.

Радуйся, Сербския земли защитниче.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 5.

Боготечная звезда показался еси, святителю Арсение, освещая путь к небесному Отечеству и научая нас, грешных, не прилеплятися к земному, но к вышним стремитися, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 5.

Видим в житии твоем, отче Арсение, образ добродетелей, смирения и любви к ближнему. Научи и нас, святителю, подражати твоему житию, да зовем ти:

Радуйся, смирением высоты достигший.

Радуйся, постом и молитвою небо преклонивый.

Радуйся, заповеди Божия исполнивый.

Радуйся, верный рабе Господень.

Радуйся, образе пастыря добраго.

Радуйся, Сербския Церкве похвало.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 6.

Проповедник веры Христовы был еси, святителю Арсение, и паству твою утверждая, на путь спасения наставлял еси. Молим тя, отче, и ныне нас, грешных, настави на путь правый, да поем Богу: Аллилуиа.

Икос 6.

Возсиял еси светом добродетелей твоих, святителю Арсение, и ныне во свете невечернем пребываеши, моляся о всех нас. Того ради, с верою к тебе прибегаем, вопиюще:

Радуйся, светильниче, светяй во тьме жития сего.

Радуйся, наставниче наш к небесному Отечеству.

Радуйся, молитвою твоею тьму недугов разгоняющий.

Радуйся, веры православныя утверждение.

Радуйся, во смирении истинный подвижниче.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 7.

Хотя Господь явити тя, святителю Арсение, яко светило Церкве, прослави тя чудесы, и по успении твоем мощи твоя нетленны содела. Мы же, покланяющеся честным мощам твоим, поем Богу: Аллилуиа.

Икос 7.

Дивный в святых Своих Господь, дарова тя, святителю Арсение, яко молитвенника и целителя, и вси, с верою притекающии к мощем твоим, исцеление получают. Темже и мы, с верою вопием ти:

Радуйся, честными мощами твоими нас освящающий.
Радуйся, исцелений дар от Бога приявый.
Радуйся, болящих скорое исцеление.
Радуйся, немощных сильное укрепление.
Радуйся, от всяких недугов избавителю.
Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 8.

Странно есть слышати, како от земных попечений преставился еси к небесным, святителю Арсение, но верим, яко ты, со ангелы ныне пребывая, молишися о нас. Темже поем Богу: Аллилуиа.

Икос 8.

Вся в житии твоем, святителю Арсение, была есть похвала Богу и пастве твоей, и ныне, на небесех пребывая, не оставляеши нас. Того ради вопием ти:

Радуйся, престолу Божию предстояй.

Радуйся, о мире всего мира моляйся.

Радуйся, Сербския земли небесный покровителю.

Радуйся, паствы твоея усердный заступниче.

Радуйся, в бедах помощниче скорый.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 9.

Всякия скорби и болезни утоляеши, святителю Арсение, молитвами твоими, яко милостивый пастырь, и всех к тебе прибегающих утешаеши. Темже поем Богу: Аллилуиа.

Икос 9.

Витии многовещаннии не могут изобразити всех чудес твоих, святителю Арсение, ты бо, яко сокровище милости, всем подаеши помощь. Мы же, радующеся, вопием ти:

Радуйся, скорых исцелений подателю.

Радуйся, в печалех утешителю.

Радуйся, унывающих ободрение.

Радуйся, в напастех защитниче.

Радуйся, от внезапныя смерти избавителю.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 10.

Спастися всем нам, святителю Арсение, помози, и от всяких грехов избави, да в покаянии поживем и Богу поем: Аллилуиа.

Икос 10.

Стена и покров еси всем, притекающим к тебе, святителю Арсение, защити нас от напастей и враг видимых и невидимых, да зовем ти:

Радуйся, крепкий защитниче веры.

Радуйся, щит наш от вражиих стрел.

Радуйся, молитвами твоими нас ограждающий.

Радуйся, покрове наш и защито.

Радуйся, во всех бедах помощниче.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 11.

Пение похвальное приносим ти, святителю Арсение, яко верному рабу Господню, и молим тя: не престай молитися о нас, да поем Богу: Аллилуиа.

Икос 11.

Светозарный светильниче, святителю Арсение, просвети нашу тьму греховную и настави на путь спасения, да зовем ти:

Радуйся, просветителю наш.
Радуйся, наставниче наш.
Радуйся, молитвенниче наш.
Радуйся, заступниче наш.
Радуйся, помошниче наш.
Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 12.

Благодать, данную ти от Бога, ведуще, святителю Арсение, к тебе прибегаем и просим: избави нас от всяких бед, да поем Богу: Аллилуиа.

Икос12.

Поюще твоя чудеса и подвиги, святителю Арсение, молим тя: буди нам предстатель в день Судный, да зовем ти:

Радуйся, в день Судный наш защитниче.

Радуйся, Царствия Небеснаго наследниче.

Радуйся, ангелов собеседниче.

Радуйся, святителю Арсение, Сербския Церкве преславный архипастырю.

Кондак 13.

О! преславный святителю Арсение, Сербския Церкве архипастырю, приими сие малое моление наше и моли Господа Бога, да избавит ны от всяких бед и скорбей, и сподобит нас Царствия Небеснаго, да поем Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.)

Молитва святителю Арсению Сербскому.

О! святителю Арсение, архиепископе Сербский, преемниче святаго Саввы и угодниче Христов! К тебе прибегаем и тебе молимся: буди нам, грешным, предстатель пред Престолом Божиим. Моли Господа, да избавит нас от бед, скорбей и болезней, да дарует нам здравие, спасение и во всем благое поспешение. Огради нас молитвами твоими от враг видимых и невидимых, и настави нас на путь истинный. Помози нам, святителю, в покаянии пожити и Царствия Небеснаго сподобитися, идеже ты, со ангелы и всеми святыми, прославляеши Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Компанија НИС "поклонила" СПЦ земљиште манастира Војловице – тренутак велике историјске правде.

Компанија НИС поклонила СПЦ земљиште манастира Војловице – тренутак велике историјске правде.

ФРЕСКА СВ. МУЧ. БОРИСА И ГЉЕБА У МАНАСТИРУ МИЛЕШЕВА.

Постоји мишљење (илити предање) да је свт. Сава, први архиеп. Србски, направио распоред фрескописа за три наша манастира - Студеницу, Жичу и Милешеву, у којој се нашла и ова фреска св. Руских страстотерпаца, кнежева Бориса и Гљеба (наос, источна страна северозападног пиластра, друга зона, између 1222. и 1227. г.). Фотографија преузета са портала Благо-фонда, као потврда својеврсне србско-руске "размене култова" (илити: узајамног поштовања светих између наша два народа) још из 13. века и времена свт. Саве. Негде у Московском Кремљу постоје древне фреске, колико се сећам (овако напамет): свт. Саве и Арсенија Сремца (руски митрополит Нестор (Анисимов) му саставио акатист, који никако да пронађем) и св. муч. кнеза Лазара. 

У наше време од Руских светих у Србском народу су нарочито поштовани: преп. Серафим Саровски, св. Јован Кронштадтски, блажене Ксенија и Матрона, као и свт. Јован Шангајски (кога сматрамо и нашим због србског порекла). Код Руса пак наши: преп. Јустин и свт. Николај Жички. Постоје и многи свети који су се учили по Русији, и ушли су Саборе који се прослављају по Руским духовним училиштима (нпр. преп. Симеон Дајбабски, свт. Никодим Милаш, свешт.муч. Платон Баљалучки - колико се сећам опет напамет и на брзину).

КАНОНИЗАЦИЈА ПРЕП. СЕРАФИМА (РОУЗА).

Послание Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви (МЮНХЕН: 5 мая 2026 г.)

"... Признаніе такой вѣрности и святости это непрерывный подвигъ въ жизни Церкви. Откликаясь на многочисленные призывы вѣрующихъ, Архіерейскій Соборъ, признавъ праведность жизненнаго пути приснопамятнаго іеромонаха Серафима (Роузь), благословилъ подготовку его церковнаго прославленія въ ликѣ преподобныхъ отцовъ." 

Повезани постови: Служба преподобному Серафиму Платинскому (Уставные заметки). Акафист преподобному Серафиму, пустынножителю Платинскому (Уставные заметки). 

Напомена 1: за сада богослужбени текстови само из тзв. неофицијелних извора (старикалендарски, или отцепљени од РПЦЗ), надати се да ће их бити (ако их већ нема) и из тзв. официјелних. 

Напомена 2: ово заправо није још званична канонизација, него покретање поступка (припреме за његово црквено прослављање у лику преподобних отаца - како се каже у посланици архијереја РПЦЗ).

АПРИЛ 24. СВ. САВА (БРАНКОВИЋ), МИТРОПОЛИТ ЕРДЕЉСКИ, ИСПОВЕДНИК.

АПРИЛ 24. СВ. САВА БРАНКОВИЋ, МИТРОПОЛИТ ЕРДЕЉСКИ (срб.) (Служба из "Србљака"). АПРИЛ 24. СВ. САВА (БРАНКОВИЋ), МИТРОПОЛИТ ЕРДЕЉСКИ, ИСПОВЕДНИК (мој давнашњи превод тропара и кондака цсл.).

(24 Aprilie) SLUJBA SFINŢILOR IERARHI ŞI MĂRTURISITORI IOREST ŞI SAVA, MITROPOLIŢI DE ALBA IULIA.

Sf. Ierarhi Mărturisitori Ilie Iorest şi Sava Brancovici, Mitropoliţii Transilvaniei ACATISTUL (Alcătuit de Arhimandritul Ilie Cleopa). 

 Напомена: Колико се да приметити (без знања румунског језика) и ако не грешим: у питању је Заједничка служба светитељима Илији Јоресту и Сави Бранковићу, из које је приликом превођења на србски језик издвојен и прерађен део везан за свт. Саву, који се налази ка Служба њему у "Србљаку". Акатист је такође заједнички, и до сад није преведен на србски језик (ако опет не грешим).

Viaţa Sfântului Ierarh Sava Brancovici. Напомена: У "Житијима за месец април" преп. Јустина (Поповића) се не налази његово житије. У "Српском светачнику" игумана Димитрија (Плећевића) само кратко житије, стр. 32. 

Saint Sava Brancovici, Metropolitan of Transylvania (+1683) (Orthodox Christianity Then and Now).

АПРИЛ 15. СВ. МУЧ. САВА ГОТСКИ.

Мученик Са́вва Готфский, Муссовский (Валахийский) (Азбука веры). 

Савва Готфский (Готский), Бузэуский, Муссовский, Валахийский (+ 372), мученик (Древо). 

Holy Martyr Savvas the General and Goth (+ 372) (ORTHODOX CHRISTIANITY THEN AND NOW).

Житија Светих за април - 15. АПРИЛ (Светосавље). 

Пролог, Москва 1895-1897.

Sf. Mucenic Sava de la Buzău (12 Aprilie) Slujba  - Acatistul (Sfinti Romani).

АПРИЛ 15. СВ. МУЧ. САВА ГОТСКИ (ДВА ТРОПАРА И КОНДАК) (цсл. и срб.) - пдф.

Update 11. мај 2026. г.: завшетак кондака измењен: уместо "во веки почитаем" стављено " всегда почитаем" (одн. у сарб. "у векове поштујемо" - " свагда поштујемо")

Повезан пост: 15 (28) апреля — память… (Уставные заметки).

ОПЕТ И ОПЕТ О НАОПАКОЈ СРПСКОЈ БОГОСЛУЖБЕНОЈ ПРАКСИ: КРШТЕЊЕ ПОЛИВАЊЕМ, КРОПЉЕЊЕМ И СЛ.

Један недавни догађај је "диљем васколиког Српства" изазвао велику медијску пажњу (или тачније: од претежно прорежимских медија је циљано и политикантски исфорсиран), наиме викарни еп. Иларион (Лупуловић) је на Велику суботу у м-ру Драганац на Кос-мету (где је био игуман пре завладичења) крстио двојицу Американаца, припадника КФОР-а, и дао им имена (гле!): Сава и Симеон?! 

Прегледавајући снимке и фотографије (као неком ко је одавно "благо уско-стручно деформисан") пажњу ми је привукло, не то што је еп. Иларион део молитава читао на енглеском, него што је крштење извршио умакањем главе у посуду. И одмах ми се покренуо цео пакет повезаних сећања, мисли и разглабања, о којима сам свакако говорио више пута међу пријатељима, а може бити и понегде писао о томе (ако не и овде, само са другим актерима). 

1. питање: ШТА (или КО) то спречава срПске попове да крштење врше прописано (исправно) - погружавањем?! Бојим се да кажем на глас одговор који ми први пада на памет, а мислим на оног који је од искони антипротиван. 

2. сећање: да је одлука Сабора архијереја о исправном крштавању погружавањем (прављењу крстионица или украшених бурића) донета пре 20-так може бити и више година превасходно заузимањем преосвећеног еп. Бачког г. д-ра Иринеја (Буловића), као и неке друге (нпр. она о служењу литургије по Синодалном служебнику док се другачије не реши на Сабору) остала "мртво слово на папиру". 

3. сећање на информацију: да специјално сазидана крстионица (пројекат поч. арх. Пеђе Ристића) у м-ру Каони не ради, тј. не користи се поодавно. 

4. сећање: да сам пре 10-так а мање од 20-так година своме рођаку свештенику (на срећу по годинама млађем од мене), који ми је показивао слике са крштења своје ћерке (обливањем) рекао (не могући да се уједем за језик): Кад овако крстите своју децу, како ли крстите туђу? А он ми је на то (у покушају само-оправдавања) рекао: да тако раде сви попови, и да он сам ту не може нешто да мења. 

5. резоновање: то што се црква (тј. њена јерархија) већ навикла да проблеме решава административно, тј. што је себи дала "административну благодат" да неважеће (некомплетне, или немајуће довољну форму) свештене радње признаје по "икономији" (заправо: своме благопроизвољенију, илити ћеифу), не значи да ово треба да пређе у навику и(ли) постане савремени црквени модус "преживенди". 

Поред слика и снимака овог срПског медијског крштења умакањем, некако су ми се "случајно" наместиле и слике од крштења на Велику суботу које је извршио руски митрополит Тверски г. Амвросије, све онако како би требало - погружавањем. Снимак на Инстаграм налогу м. Авросија.

Древнейшая служба Благовещения.

На вечерни на Господи, воззвах: стихиры, глас 2:

Благовестник Гавриил пришед к Марии, рече Ей: Благодатная, Господь с Тобою! Зане явишися Храм Духа Святаго, и Христос воплотится от Тебе.

Удивися Мария о словеси Гавриилове и рече ему: Ужасает Мя пришествие твое. Како будет сие? Дева бо есмь и мужа не знаю.

Архангел отвещав рече Марии: Благодатная, радуйся! Благословена Ты в женах! Ибо Дух Святый найдет на Тя и Сила Вышняго осенит Тя.

Блаженная Мариам благовестнику Ангелу рече: Се, раба Господня, буди Мне по глаголу твоему. И отыде от Нея Ангел.

Слава, и ныне, глас тойже:

Скиния явися Блаженная Мария Небесе и земли, яко Творца понесе, от Нея бо произыде душ наших Избавитель, нас ради распятие претерпев.

На стиховне Октоиха. Слава, и ныне, глас 6:

От Бога изшед Гавриил Ангел благовестити Тебе, Дево Марие, и рече: Радуйся! Господь с Тобою.

На утрени канон, глас 1.

Песнь 1. Воспоим:

Ирмос: Воспоим песнь нову/ Спасителю и Богу,/ от работы вражия/ свободившему нас/ явлением Своего Божества/ и избавльшему нас,/ славно бо прославися.

Воспоим песнь нову Спасителю и Богу, пославшему ныне к Деве Марии Гавриила Ангела, исполньшаго Ю радости.

Ныне Дева радостне, умирися Гавриилом Ангелом, и зача во чреве, прежде век Единосущнаго Отцу и соприсущна Духу.

Песнь 2. Вонми небо:

Ирмос: Вонми́, не́бо, и возглаго́лю,/ и воспою́ Христа́, Спа́са ми́рови,/ еди́наго Человеколю́бца.

Воздадите, людие, славу Богу, всельшемуся ныне во утробу Девы Чистыя.

Праведен и свят есть Господь, прославивый ныне имя Сего Порождшия.

Ангел ныне Деве радость яви от Бога всемирную.

Непорочная Дево, Богородице, моли за ны Господа.

Песнь 3. Утверди:

Ирмос: Утверди́, Го́споди, Це́рковь Твою́,/ ю́же стяжа́л еси́/ си́лою Креста́ Твоего́,/ и́мже врага́ победи́л еси́/ и просвети́л еси́ вселе́нную.

Укрепи, Господи, поющих Тя сердца, пославый ныне Архангела Гавриила, глаголюща: Радуйся, от Тебе родится Царь Славы.

Утверди, Господи, Церковь Твою, непреложно родивыйся от Девы, и даруй миру радость яко Человеколюбец.

Еву избавила еси рождеством Твоим, и даровала еси смертным человеком безсмертие. Сего ради Богородице поклоняемся и величаем.

Песнь 4. Господи, услышах:

Ирмос: Услышах, Господи, слух Твой/ и прославих Тя/ яко Человеколюбца.

Радуйся, Всесвятая, Непорочная Богородице Дево, ибо Предвечное Слово Божие зачася безсеменно гласом Ангельским. Молися о спасении нашем.

Песнь 5. От нощи:

Ирмос: От но́щи у́тренююще,/ Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Го́споди Бо́же наш,/ Твой мир даждь нам,/ я́ко, ра́зве Тебе́, бо́га ино́го не ве́мы.

От нощи утренююще, Тебе славу приносим, Господи, пославшему Гавриила Ангела в радость Деве Марии. Обрадовал еси Ю и возвестил вечное сие запечатление.

Воспоим Святую Деву и прославим Ю, бывшую селение Божие, яко Слово воплоти и мир весь спасе.

Помилуй, Христе, уповающих на Рождшую Тя и Деву славящих, яко Благ и Человеколюбец Бог еси, и молитвами Ея спаси души наша.

Песнь 6. Возопих:

Ирмос: Возопих в скорби моей/ к Милостивому Богу,/ и услыша мя Единый Безгрешный,/ и избави мя от тли и смерти Господь.

Благовести Гавриил Ангел Богородице Марии, яко родися от Нея Сын Божий Спаситель, искупльший грех мира.

Слово бысть плоть от Девы и человечество прия непреложно, да спасет мир яко Человеколюбец.

Песнь 7. Благословен:

Ирмос: Авраа́мстии о́троцы в пещи́,/ Тро́ицу прообрази́вше,/ оѓненный пла́мень на ро́су преложи́ша/ и, пою́ще, вопия́ху:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Посреде отроков в пещи видимый, и недоведомую тайну Девы поведавый, благословен еси, Боже отец наших.

Пославый Ангела благовестити Деве, да преложится печаль Евы на радость, благословен еси, Боже отец наших.

Вселивыйся во утробу Девыя и естество человечо освятивый, благословен еси, Боже отец наших.

Естеством единосущный Отцу и Всесвятому Духу Бог, и вселивыйся во утробу Девы, благословен еси, Боже отец наших.

Песнь 8. Благословите:

Ирмос: Песнь Тебе́ прино́сим Безпло́тных,/ я́коже о́троцы в пещи́, и, пою́ще, глаго́лем:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Приидите ныне, вернии, воспоим во утробу Девы Всельшагося, и глаголем: благословите вся дела Господня Господа.

Дево, Слово Бога Отца зачала еси безсеменно, благовестием Ангела. В песнех глаголем: благословите вся дела Господня Господа.

Вернии, поклонению Троице Единосущней наставлени, едиными усты воспоим, и глаголем: благословите вся дела Господня Господа.

Песнь 9. Величит:

Ирмос: Тебе́, ви́денную дверь Иезекии́лем проро́ком,/ е́юже никто́же про́йде, то́кмо Бог еди́н,/ Богоро́дице Де́во, пе́сньми почита́ем.

Тебе, Ангела благовестити Деве пославшаго, и от Нея воплотившася на спасение всех, в песнех величаем.

Тебе, Гавриилом Деве тайну смотрения Твоего поведавша, и от Нея вочеловечшася на спасение наше, в песнех величаем.

Тебе, плотию явльшагося и от Отца не отлучшася, Единаго Творца всех и Спаса рода человеча, в песнех величаем.

На хвалитех стихиры, глас 8:

Радость днесь всему миру: егда уверися Дева от Ангела, Слово сниде с Небесе от Отца.

Благовести Архангел Святей Деве: Радуйся, Обрадованная, Пресвятая Дево Благодатная, Господь с Тобою.

Смутися о целовании Святая Дева и помышляше в Себе: Что убо вхождение сие? И како разумети пришедшаго? Како бо рожду Творца Неба и земли?

Слава, и ныне, глас тойже:

Рече Архангел Святей Деве: Не бойся, Обрадованная, Пресвятая Дево, девство бо Твое непреложно пребудет: Дух Святый найдет на Тя, и сила Вышняго осенит Тя, темже раждаемое Свято и наречется Сын Божий.

Примечание: Указаны ирмосы в 1, 4 и 6 песнях, к остальным песням ирмосы добавлены. Для стихир на хвалитех указан глас.

Источник: Перевод древнейшей службы Благовещения. Василик В.В. Перевод с древнегрузинского языка сделан по изданию: Древний Иадгари. - Тбилиси: Мецниереба, 1980.